刘水 @liushui1989：陈平福式的平民抗争

著名中国独立作家 刘水 先生

拙作：陈平福式的平民抗争minzhuzhongguo.org/ArtShow.aspx?A… 社会底层个体基于生存而被动或主动发育的觉醒和抗争，才格外真实和生动。
— 刘水 (@liushui1989) 9月 16, 2012

【 民主中国首发 】 时间: 9/15/2012

陈平福先生被兰州检察院判定“煽动颠覆国家政权罪”，为何激起群情激愤？在于他的平民身份和贫困生存状态，对应于普通中国人的生存状态。他不是为生存而活着的人，需要有尊严的生活，他一直在挣扎、抗拒与反抗。鲜为人知的是，陈平福是《零八宪章》签署者。他在大陆开设的博客上予以公开承认。在签署时刻，写下了自己对于社会问题的所思所想。从他的颠沛困厄生存状态可以看出，他与其他大多数先知先觉、无巨大生存压迫，而被枉判“煽颠罪”者有着明显不同，显得格外真实和生动。

陈平福简介：1957年出生于兰州皋兰县农家，高中毕业务农5年，1978年考入西北师范大学数学系，文革后首批大学生。1982年大学毕业后，被分配在皋兰县胜利机械厂技工学校当数学老师。2005年企业破产下岗，开始在兰州街头拉小提琴卖艺谋生，屡被城管欺凌驱赶，曾被关进救助站铁笼；2011年受前技校同事相邀，赴云南蒙自县某私立学校任教，但10天后被警方强制中断合同并被遣返甘肃。其妻是同厂下岗工人。其子，在自来水厂工作，在陈平福先生在家监视居住期间被停职。2012年9月4日，被甘肃省兰州市检察院以 “煽动颠覆国家政权罪” 宣判（未当庭宣判刑期），因病在家监视居住。近日，据以个人身份登门致送网友捐款（14800元）的《兰州晨报》记者证实，其家门口把守警察已撤离，其子也已恢复工作。

捍卫生存尊严当无罪

陈平福先生被兰州检察院判定“煽动颠覆国家政权罪”，为何激起群情激愤？在于他的平民身份和贫困生存状态，对应于普通中国人的生存状态。他不是为生存而活着的人，需要有尊严的生活，他一直在挣扎、抗拒与反抗。鲜为人知的是，陈平福是《零八宪章》签署者。他在大陆开设的博客上予以公开承认。在签署时刻，写下了自己对于社会问题的所思所想。

笔者翻阅了陈平福先生的数百篇博客文章。他经历了当老师下岗、借钱治病、驱赶遣返、街头卖艺、撰文问罪等苦难，他仿佛是一个社会实验品，经由自己将中国整体存在的教育医疗、社会福利、言论禁锢、国企破产、警察滥权的种种社会弊端完全明晰化，虽然他并非完全刻意为之。而这些制度弊端与所有中国人的真实生存状态对接，每个人在某个点面都会遭逢。从这些过程也可看出，专制制度如何将一个刚正的知识人边缘化、罪犯化、原子化。也在证明“你不关心政治，政治却无时无刻不在关心你！”制度弊端倾轧每个中国人。可贵的是他选择有尊严地活下去、说出来。

陈平福在博文中说：“凭借我的智力水平，说假话，追名逐利，坑蒙拐骗，投机钻营，玩权弄术，我必定会做得很出色，断然不会沦落到大病等死的地步，更不会沦落到街头卖艺乞讨的地步！我虽然决定不了自己的命运，但我可以维护自己的人格尊严，宁愿贫困一些，决不再低三下四！”可见人权保障下的有尊严的生活，是陈先生内心的追求。他用55年的沉重岁月，演绎关于国家制度话题的“行为艺术”。

尽管陈平福是后知后觉，但是，因生存极度恶劣而反思社会、抨击政府，颇有置于死地而后生的决绝意味。正因为他的底层知识分子身份、自强不息的平民生存状态，容易让人产生共鸣。所以，打通了大陆与海外信息隔绝形成互动，再破政治判决海外一头热的畸像。大陆微博和媒体，均有频密、高调的评论和报道；美国《时代周刊》更是做出长篇报道。陈先生基于现实思考说出普通人不敢说的话，以及他的人格感召和苦难打动了人心。

陈案审而未判，无意间却利于信息传播和民意聚集。这可能将此政治审判往轻判或免罪路径上导引。我们要说，陈平福本就无罪。同时，经由他的颠沛困厄生存状态可以看出，他与其他大多数先知先觉、无巨大生存压迫，而被枉判“煽颠罪”者有着明显不同，显得格外真实和生动。

生计迫害与制造罪感

陈平福是文革后首批大学生。他的母校西北师大在兰州安宁区大学区。在兰州上学期间，笔者周末常去在该校就读的中学同学处蹭饭，师范类院校助学金、补贴高，伙食好。可是，师范类院校决定了学生分配向中学当老师，一九八零年代，最为吃香的经济专业毕业生，在师大却被一古脑分去县乡一级政府。八九学运中，西北师大是兰州主力高校之一，体育系纠察最得力。

1982年大学毕业的陈平福，分配在家乡机械厂子弟中学，他的职业和社会身份因此被固化，同时被逐渐固化的还有不景气国企的个人收入。作为底层知识分子，其智识优越性是随着生存状态贫弱化而递减，他的底层身份是由高校分配制度和国企破产造就的，并非个人能力问题，这从他自学小提琴可见端倪。中国社会的逆向淘汰机制，已经成为社会共识，陈先生不幸成为其中一个，所有无权无势者何尝不是呢？中国社会本质上仍未摆脱阶级和出身对个人定义，像陈平福这种本分职业人士很难挣脱而出。但是，一旦挣脱，必是反制权力的姿态，可能他未必出自自觉。他对公权的抗争和对社会不公的呼求，皆源自生存施加的切肤痛感，他的所思所为由此出发，因此，智识理性使得他的抗拒和反抗格外平和有力，也极易形成社会示范。

施加于陈平福身心的生存压迫源自制度性的不公平。因此，他不服气，由生计转向制度层面的思索和抗争，他选择适合自己的抗争方式——笔和文字，这与行动同样有力，也更容易传播并启迪社会。这种被动性对抗或说反抗，才最具韧性和普遍性。某种程度上，跟上访群体都属被动维权。显然，兰州官方扩大化治罪陈平福先生，加重不义、非法判决角色色彩。一则，他的言论，在博客、微博时代，已是非常温和和节制。如果按照当地判决标准，大陆被判“煽动颠覆国家政权罪”的网民，起码数千万。二则，他并非造谣、诽谤，而是出自自身生存状态，依据事实有感而发，并未逾越正当言论的边界。

制造个体罪感和社会政治恐怖，是专制国家惯用手段，目的是消灭个人自由和独立思想，以屈从于权威。在政治判决中，法律从来都是缺席的，只服从于权力意志。陈平福下岗失业，街头拉琴，被殴打关押；异地从教，被无理遣返。所有生存途径都被官方堵死，往死路上逼。不但不让人说话，还罗织罪名构陷。何况受害者还是一个心脏搭桥的病人。这是何等邪恶之事。

兰州当局定罪陈平福，表面上是滥用司法权实施报复性执法，实质上出自维稳压力和司法政绩需要，迎合十八大在民间的政治清场。笔者户籍所在的甘肃庆阳市警方，多年来胡乱执法，监控、调查无辜家人，拒办出境出国证件，却拿出“危害国家安全”理由搪塞，甚至调查笔者任职公务员的同学。十八大临近，警察国保竟然两次调查、骚扰笔者家人，施压笔者停止撰写批判文章。

自由与理性不应被审判

几年前甘肃电视台曾以街头艺人主题专访陈平福，镜头中的他坦然、自信、平和。其实从他的文字和琴声中，可以感受到其火热的激情和对生活的热爱。他最喜欢舒曼的《梦幻曲》，这是他在街头卖艺的必备曲目——经历苦难，依然葆有对社会、家人的美好梦想。不管自己主动或被动承受苦难，他却用美好的方式对待生活，并且将自己的苦难与梦想与社会大众予以分享。这是何等健康、理性的心态。甘肃当局当解除判决，顺从民意，还陈平福完整的自由。

维稳是把屠刀，一旦专制维稳机器启动，所有进入其视线的人，都可能被看作它潜在的“敌人”，随之所有国家暴力机器都将开动、围剿。这些人都被冠以不服从者，党国需要的是顺从自己规则的奴才。这些细密的规则，没有公平、法律和社会正义，更没有失业、医疗救助和福利。制度造就个人苦难，却不让他们公开表达苦难，这有违人性。

如果仅仅因为陈平福先生被甘肃当局枉裁“煽颠罪”而关注，显然会流于表面。当代文字狱触目皆是，不需要再增添一个无辜受害者。通过陈平福案更应看到维稳指挥棒之下的政治恐怖在急速弥漫——以往只栽在职业持不同政见者的这个罪名，扩大化对准普通底层群体，这是当局一个非常险恶的倾向。必须要看透这一点。

另外，省市地域之间，无论政治案或普通刑事案，在司法实践中有很大差异。只要比对近年政治案判决，不难看出甘肃体制观念的封闭与落后，这也是陈平福先生被裁决有罪的因素之一。陈平福在家而不是在异地被监视居住，显示兰州司法当局一定的灵活性，和可能因其病发生意外而担罪心理。

煽动颠覆国家政权罪和颠覆国家政权罪，模糊国家与政府内涵，本就不合国际公理和普遍人性，其直接与普世价值背道而驰，侵蚀公民权利。言论自由是天赋权利，也是宪法权利。任何人都有批判政府的权利。即使退一万步，中共宪法也写明保护公民言论、集会权利和批评政府权利，但是，宪法权利却被虚置。这就是专制政府的用心所在，最终一切都归于权力说了算。中国民主制度转型，实际上就是要打破制度性的虚假魔障，让权利和权力在阳光下运行，使得每个人有尊严地生活。

原文链接（民主中国）